الطيّب من القول

الكلمة الطيبة التي تخرج بحب ومودة، تبني ولا تهدم، تفتح باباً جديداً لمن ظنّ أن الأبواب جميعها سُدّت في وجهه.

الوسائل الرقمية بين صناعة المحتوى وصناعة الفرجة

 كيف تأثرت البيوت المسلمة بالوسائل الرقمية؟ ما الفرق بين صناعة المحتوى وصناعة الفرجة؟ كيف يتفادى المرء المحتوى السام؟

الضعفاء بين ميزان الموت الرحيم وصبغة الإسلام

الموت الرحيم هو تراكمات وامتداد لفكرة تجذّرت وضربت في الأعماق على نحو خبيث في نفسية الإنسان المعاصر بشكل عام والفرد الغربي بشكل خاص.

قراءة في كتاب “حواراتي مع القرآن”

كتاب "حواراتي مع القرآن" يقدم تصورًا جديدًا، أو إن صح القول: يقدم مادة علمية جديدة في محاولة لتدبر كتاب الله عز وجل.

بأحد العمرين

إنّ من كرامات الدعاء المحمدي أنها لم تُحبس في حيز "بأحد العمرين"، بل اخترقت حاجز الزمان والمكان لتنعم الأمة ببركة هذه الدعوة إلى يوم الدين.

الزواج بين مطرقة الصّراع وسندان الماديّة

من الملاحظ أنّك تحسب بعض الزيجات سجالا لا اكتمال فيها، فتجد الطرفين قبل الخطو في هذا المشروع المقدس محملين بأفكار مغلوطة حول الزواج.

المآلات النفسية والاجتماعية للمدارس الإلزامية

إنّ بعض أسباب انتشار عدد من الظواهر الاجتماعية المؤثرة في حياتنا مثل شيوع الفردانية والبراغماتية مرتبط بالمدارس الإلزامية.

توحيد: إيجابي ومختلف

يُمثّل التوحيد إطارًا مرجعيًا، وخلفيّة فكريّة موّجهة ومسددة للحياة الإنسانيّة بأكلها، وهو أساس العقيدة الإسلاميّة وقوامها.

حين تنهار الأمم!

لا يخفى على أحد حال أمتنا ما وصلت إليه، بالرغم أنا كنا بالأمس القريب أسياد العالم، فكيف وصلنا لهذا الحال وكيف هنّا على أنفسنا؟

مصيبة الموت: بين الصبر والجزع

جعل الله تعالى الحياة الدنيا دار فناء وزوال، لا تصفو ولا تدوم لأحد، فإذا حلت أوحلت، وإذا أراحت أتعبت، فمصير كل مخلوق فيها الموت.

عندما يرتدي التقهقرُ قناعَ التحضّر (مقال بالمقلوب)

لن تجد في هذا المقال سردًا متكاملًا، بل سترى فيه رسائل مقلوبة، أو قل، رسائل متضمنة، رجعيّة بطريقة ما، ترتدي قناع التحضّر..

القرضاوي رحمه الله في مواجهة التطرف

رحل الدكتور يوسف القرضاوي بعد أن قضى عمره في خدمة الإسلام، وكانت الوسطية أصل مشروعه الفكري والمعيار الذي انطلق منه في اجتهاده وتجديده.