قضايا

في هذا المقال محاولة لشرح الفكر الباطني الحديث من منظور نفسي واجتماعي لكي يكون لدينا زوايا مختلفة لفهم إيجابيات وسلبيات هذا الموضوع.

أيخفى على عاقل انصهار معانٍ شتى في رحاب الدعوة إلى: "أنا ومن بعدي الطوفان"، فكانت هذه "الأنا" كعصا شقت حاضرنا وماضينا القريب إلى فلقين.

معتقد الفلسفة الوجودية: طالما أنني موجود فأنا أصنع نفسي باستمرار وعلي أن أعيد ابتكارها يوميا، فالإنسان هو من يحدد شخصيته وقدراته ومستقبله.

إن جملة ما نعانيه في فترة ما بعد الحداثة هو اختزال القضايا الكبرى في جملة من الكلمات أو في تفسير سطحي لا يعدو تقييمها وفق نظرة خارجية.

حلول الاستدامة تهدف إلى التوازن بين احتياجات الاقتصاد والمجتمع والبيئة، فوضَع الإنسان احتياجاته الكمالية أمام النظام البيئي الذي يعيش فيه.

إننا نعيش اليوم في زمن المادة، فالمعيار الطاغي هو "المادة" وبالتالي فقد بات من النادر الاحتكام إلى القيم الروحية والمعنوية في سياق التعامل.

"الحرية الشخصية" صارت مبررا لكثير من الأفعال، فما إن يهاجم المجتمع أحدا على فعل قبيح إلا ويدافع عن نفسه بأن هذا الفعل "حرية شخصية"!

من الإشكاليات "سيولة المعايير والتطبيع المجتمعي" فتشيع تقاليد في الدوائر المجتمعية أيا كانت أُطرها ومكمن الإشكالية في صياغة الأطر وسطوتها.

شريك الحياة حري به أن يقيَّم من منظور العيش المتوافق، وذلك لا يعني وجوب نجاح الزواج في أول تجربة ولا يعني أن النجاح يغني عن تكرار التجربة.

يزداد الاهتمام بالنمط الغذائي النباتي حول العالم وفي العالم العربي والإسلامي والمبادئ لاتباع هذا النمط بين نباتية معتدلة ومتشددة.

تعد القيادة المنبثقة من منظومة تربوية سليمة المحرك لنهضة الأمم، لكن النقص في القيادة الأخلاقية منتشر في جميع قطاعات المجتمع الإنساني.

نرى جهودا اجتماعية وشعبية منصبّة على الحديث عن تقبل جميع أشكال الجسد والافتخار بها. فما قصة هذا الحراك الإيجابي في ظاهره والمدمّر في باطنه؟