قضايا

مدخل حول قضية تشكُّل الوعي

الوعي حال يشترك في تكوينه عدّة مكونات متضافرة، وهو المرتكز الأساسي الذي يحكم تصرُّفات الإنسان التفكيرية، والسلوكيّة، والتعامليّة.

مآلات الهوية الحداثية في عالم متسارع

لنفهم قضية الهوية حق الفهم لابد أن ندرك أننا لا نتلقى الواقع في موضوعية مطلقة، وسلبية تكتفي بالرصد والتسجيل، فالعقل الإنساني عقل توليدي.

إصلاح التعليم بين التنظير والتنزيل

الأطروحات المتنوعة لإصلاح التعلم ومنظومة التعليم لا تخلو من تحديات وأفكار يصعب جدا تحققها، وفي هذا المقال عرض وتفكيك بعض هذه التحديات.

الوسائل الرقمية بين صناعة المحتوى وصناعة الفرجة

 كيف تأثرت البيوت المسلمة بالوسائل الرقمية؟ ما الفرق بين صناعة المحتوى وصناعة الفرجة؟ كيف يتفادى المرء المحتوى السام؟

الضعفاء بين ميزان الموت الرحيم وصبغة الإسلام

الموت الرحيم هو تراكمات وامتداد لفكرة تجذّرت وضربت في الأعماق على نحو خبيث في نفسية الإنسان المعاصر بشكل عام والفرد الغربي بشكل خاص.

الزواج بين مطرقة الصّراع وسندان الماديّة

من الملاحظ أنّك تحسب بعض الزيجات سجالا لا اكتمال فيها، فتجد الطرفين قبل الخطو في هذا المشروع المقدس محملين بأفكار مغلوطة حول الزواج.

المآلات النفسية والاجتماعية للمدارس الإلزامية

إنّ بعض أسباب انتشار عدد من الظواهر الاجتماعية المؤثرة في حياتنا مثل شيوع الفردانية والبراغماتية مرتبط بالمدارس الإلزامية.

مصيبة الموت: بين الصبر والجزع

جعل الله تعالى الحياة الدنيا دار فناء وزوال، لا تصفو ولا تدوم لأحد، فإذا حلت أوحلت، وإذا أراحت أتعبت، فمصير كل مخلوق فيها الموت.

القرضاوي رحمه الله في مواجهة التطرف

رحل الدكتور يوسف القرضاوي بعد أن قضى عمره في خدمة الإسلام، وكانت الوسطية أصل مشروعه الفكري والمعيار الذي انطلق منه في اجتهاده وتجديده.

وكلّها ثغور!

تتأثّر نهضة الأمم بشكل كبير بإدراك أبنائها للثغور الشاغرة التي تحتاج إلى سدّها، وكذا قدرتهم على معرفة الأَوْلى منها دون إغفال أيٍّ منها.

عالمنا الإسلامي ومشكلة الوعي

نعاني اليوم من مشكلة غياب الوعي، ولعل ذلك يتجلى في انحسار طموحات المسلم من الوصول لأعلى المراتب الفكرية إلى السعي المضني لضمان لقمة العيش.

الديكتاتورية .. خنقٌ للإبداع أم حفاظ على الأوطان؟

هل تفكرتم بالتصورات التي تتشكل عند الفرد من خلال عمليات ديكتاتورية واستبدادية ممنهجة من قتل الإبداع وهدر الطاقات والاستبداد وتقييد الحرية؟