القرآن
ضياع الهوية في زمان السيولة!
مريم زهران لا يمكن للإنسان أن يفهم حاضره أو يحدد موقعه في هذا العالم ما لم يكن متصلًا بهويته، واعيًا بجذوره، مدركًا لمعنى انتمائه. فالهويّة ليست مجرد شعار يستحضره الإنسان وقت الملمّات، وإنما منظومة قيم، وعقيدة، ومنهج حياة، تحدد طريقته…
وعد بلفور.. رحلة السياسة الصهيونية من التشكّل إلى قرار من لا يملك لمن لا يستحق!
تعد الرسالة التي بعث بها وزير الخارجية البريطانية عام 1917 والمتكونة من 67 كلمة إلى اللورد ليونيل روتشيلد أحد زعماء الحركة الصهيونية في تلك الفترة والتي عرفت فيما بعد باسم وعد بلفور، أول خطوة يتخذها الغرب لإقامة كيان صهيوني على…
الكتاب بين النبذ والاكتفاء
لا ريب أن القرآن كتاب هداية، لكنه كتاب أُنْسٍ كذلك بما فيه من قصص وعلم وإشراقات وقرب، وليس المعنى هنا نفي ما هو مباح من ألوان الفنون.
التأصيل المعرفي لمصادر الشريعة الإسلامية
تعتمد مصادر التشريع الإسلامي على مصداقية القرآن والسنة وتحكيمهما في الأحكام الدينية والتعاملات الدنيوية، وللعقل دور مهم في هذه العملية.
من مظاهر العبودية في حياة سيدنا إبراهيم عليه السلام
لقد كان أسلوب القصة من الأساليب التي اعتنى القرآن الكريم بها عناية خاصة؛ وهذا المقال يستعرض بعض مظاهر العبودية في قصة سيدنا إبراهيم.
ويهدي الله من يشاء!
إن وجود الدليل الإرشادي (القرآن) لا يعني بالضرورة وجود الاهتداء أو العمل بهذا الدليل، فهناك عوامل لها الأثر الذي يقتضي رفض الرشاد.
القدوة والقرآن .. وأثرهما في نهضة المجتمع
لماذا حقق المسلمون الأوائل نقلة ناجحة داخل مجتمعهم بينما يعايش المسلمون منذ قرون عدة التقهقر والتراجع الحضاري رغم امتلاكهم الرسالة ذاتها.
حديث خالَف القرآن ظاهرُه، هيا لنردّه!
صار رد الحديث المخالف لظاهر القرآن عموما منهجا للحكم على صحة الحديث يتبعه مفكرون كثر ووصل بتأثير وسائل التواصل إلى شباب وقعوا في هذا بلا وعي.
سر فرض الصيام في شهر مدارسة القرآن
الله اختار الشهر الذي أنزل فيه القرآن ليفرض فيه الصيام، فما سر هذا الاختيار الإلهي؟ وما فائدة الجمع بين الصيام والقرآن في شهر واحد؟
حساسية الشعور عن كثب
هل حقا أن الشخص الذي نطلق عليه وصف "حسّاس" مبالِغ كما قد يصفه البعض؟ وما هي الأبواب التي قد تكون على ارتباط وثيق بمفهوم حساسيّة الشعور؟
هديُ الإسلام في التخلّص من الحسد
جميع جرائم القتل والسرقة عبر التاريخ المحرّك الرئيسي لمعظمها كان "الحسد"، حتى المعاصي الأولى بعد خلق آدم كان محرّكها كان الحسد.
الإعجاز التشريعي للقرآن الكريم
لتوقن بالإعجاز التشريعي للقرآن الكريم، انظر إلى المجتمعات النائية، وستجدُ أن قوانيناً بسيطةً تحكمها، ولا تستلزمُ تشريعاً كاملا مفصلاً
