الإيمان والإلحاد

يعيش الناس في حقبة زمنيّة استحكمت فيها آليات السيطرة على الجماهير، والشبهات التي تعاد صياغتها لتفسد على الناس عقائدهم باتت تنهمر كالمطر.

لو تم اختراع خلية حية في المعمل من الصفر ثم تطورت تلقائيًا إلى كائن ما، ألا يكون هذا دليلًا على أحقية الإلحاد والتطور في تفسير وجود الكون؟

في غرفة صغيرة، ما احتمال أن ينتِج سقوط كرة مطاطية على لوحة مفاتيح مسرحيةً لشيكسبير؟! لنحسب الآن احتمالية نشأة الكون عن طريق الصدفة.

الإيمان بالله دعوة الرسل في كل زمان ومكان، ومن المعلوم أن طرقهم تعددت باختلاف العباد والبلاد، مما يمنحنا دروس جليلة ينبغي التوقف عندها!

العلمنة الغربية صدّت الناس عن الإيمان، وعليه فالإلحاد ظاهرةً لا يعقَل أن يُتناوَل إلا مع عصر التمرّد وفرض نزع الإيمان عن دنيا الإنسان.

أسباب الشك وتمييع الدين الموصلة إلى الإلحاد كثيرة، فالانفتاح على المفاسد والشبهات من دون حصن منيع يجعل من السهل التأثربالشكوك والشبهات.

بيّن الله لعباده النفس وفصّل لهم أحوالها وآمالها وضعفها، وكذا عرّفهم أن هذه النفس قد تلتزم طريق الله فتسعد، أو أن تحيد عنه فتشقى.

هذه مراجعة لأحد أهم كتب د. هيوستن سميث، "لماذا الدين ضرورة حتمية"، بحثا عن أهم الأفكار في كتاباته المدافعة عن الدين في وجه الإلحاد.

الانغماس في الترويج للباطل يحث الناس على التشبّث بروح التمرد على الدين، مما يزيد البعد عن الفطرة، ويفسّر جزءا من ظهور الإلحاد في كل عصر.

دراسة جديدة أظهرت فيديوهات تمثيلية دقيقة لكيفية طي جزيئات الحمض النووي الريبي حيث تلتئم الخلايا بعضها مع بعض لأداء وظائف محددة

إنّ انتشار الإلحاد كظاهرة متفشّية لم يُرصَد تاريخيًّا إلا بالتوازي مع ظروفٍ اجتماعيّةٍ وتشوّهاتٍ معنويةٍ ونفسيّةٍ معينةٍ.