ما بعد الرُّكام.. جدليّة الفقد وولادة الوعي في تجربة غزة
آية وليد شمعة / غزة الحرب -في جوهرها- ليست حدثًا عابرًا؛ إنّها واقعة وجوديّة تفرض على الإنسان تجربةً قسريّة يُعاد فيها اختبار كينونته، فهي مرآة تكشف قدرة الفرد على الصمود،…
أيصح الحديث عن نهضةٍ بلا وعيٍ نفسي جمعي؟
تُجمع دراسات الفكر الاجتماعي على أن نهضة الأمم وسقوطها ليست ظواهر عابرة، بل تخضع لقوانين وسنن يمكن رصدها وتحليلها، في هذا السياق، أثار كتاب غوستاف لوبون "السنن النفسية لتطور الأمم"…
اذهبوا فأنتم الطلقاء.. ضعفاء الأمس صاروا فاتحين
تاريخٌ جديد يكتبه النبي الفاتح في دخوله المهيب لمدينته التي أخرج منها ظلمًا وعدوانًا قبل ثماني سنوات، طريقة الفتح الأجلّ التي صارت فيما بعد منهجًا للفتح الإسلامي، الفتح الذي سما…
هل الاكتئاب مرض أم ضعف في الإيمان أم خلل في السلوك؟
يصعب على المصاب بعمى الألوان التمييز بين بعض الألوان، وكذلك لا يستطيع عقل المصاب بالاكتئاب ترجمة الأمور كما يترجمها عقل غيره.
قصيدة “مُفكِّرنا الحداثيّ والسلف”
قصيدة من وحي أكبر المعارك المثارة في الفكر العربي الحديث؛ معركة الحداثة والتراث، المعركة التي استهلكت كثيرا من قوانا في آخر قرنين من الزمن.
الهوة المتسعة.. هل من سبيل لتضييقها؟
بعض الأقلام المتسامية بصرها الممتد نحو السماء، وفي الجهة المقابلة صخب وهرولة للوصول إلى عالم رمادي، وهذان طريقان متغايران متباعدان.
أثناء رحلة للعلاج.. مواجع من الذكريات
فكرة أن تفسر كل ما يقع حولك بناء على ما تشعر به، لا على معطيات وأسباب معينة وحقيقية، لهو أمر كارثي بكل المعايير!
عندما يرتدي التقهقرُ قناعَ التحضّر (مقال بالمقلوب)
لن تجد في هذا المقال سردًا متكاملًا، بل سترى فيه رسائل مقلوبة، أو قل، رسائل متضمنة، رجعيّة بطريقة ما، ترتدي قناع التحضّر..
عندما كان قدوتي “غيفارا”
في إحدى المحاضرات -وأنا أحمل كتاب "أحلامي لا تعرف حدودا" الذي يلخص حياة غيفارا- رفعت يدي لطرح سؤال تبادر لذهني: لماذا لا يكتبون عن الرسول ﷺ؟
أحداث خيالية في المستقبل القريب
جلس حسن في صالة منزله وهو يحل ربطة عنقه السوداء بعد عودته من دفن والده الحاج تامر. ضم يديه تحت ذقنه وهو ينظر للأرض غير مصدق أنه قد فقد أباه
في كل محنة بشرى خير ومنحة
قد ينظر الإنسان إلى آلام المخاض وينسى فرحة الميلاد، فما الفائدة إن لم يقبل التضحية الآنيّة للوصول إلى فرحة مستدامة، وفي كل محنة خير ومنحة.
تجربة مع الموت: وصايا وعبر (4)
أخي الباحث عن الحقيقة وإن كنت ملحدا، حتى لا تبقى وحيدا في مواجهة سلطان الموت، لا تزال هناك فرصة أمامك، فالله عز وجل يريدك.
